En Septembre 2003, Célina Antomarchi-Lamé et Antoine de Changy partent pour un voyage qui durera trois ans. La première année, la curiosité, les détours, les hasards et leurs vélos les mènent d'Istanbul, à travers l'Iran et l'Asie Centrale, jusqu'aux terres kazakhes de l'ouest mongol.
Dans ces étendues plus vastes que leurs imaginations, une pause est nécessaire, une immersion indispensable pour saisir un peu de la vie des steppes. Pendant un an, ils vivent au sein d'une famille d'éleveurs kazakhs, à l'ouest de la Mongolie, partageant la yourte d'un couple et de leurs trois enfants, les suivants dans leurs transhumances saisonnières, s'associant à leurs tâches quotidiennes, s'intégrant à une parentèle régie par des coutumes autrement plus contraignantes que celles des familles françaises traditionnelles !.
Le jour de leur installation, ils assistent à la préparation de l'hiver à venir puis profitent des quelques jours de répit pour chasser à l'aigle avant de connaître un hiver d'une rare férocité, forçant troupeaux et hommes en mode survie. En février, ils participent à la transhumance, une longue marche sur la corde raide, pour emmener les troupeaux vers de nouveaux pâturages. Vient ensuite Nowrouz, le nouvel an des Kazakhs, les tempêtes de printemps et les naissances du petit bétail avant les trop courts mois d'été où le koumis (le lait de jument fermenté) coule à flot.
Fasciné par ce monde qui ne connaît ni le superflu ni les états d'âme, Antoine de Changy et Célina Antomarchi-Lamé le restitue à travers un récit captivant et des photographies superbes.

Après plusieurs années de vie professionnelle, respectivement dans les ressources humaines et la finance, à Paris et à New York, Célina Antomarchi-Lamé (34 ans) et Antoine de Changy (36 ans) se marient en 2003. Ils se consacrent depuis au voyage, à l’écriture et à la photographie.

Prix Amerigo Vespucci 2008 du Festival de Saint-Dié-des-Vosges

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La "tuile", le grain de sable, le retard, le robinet qui goutte font partie intégrante du voyage. Mais pourquoi a-t-on si souvent le sentiment d’avoir raté celui-ci ? Que signifient les plaintes que reçoivent les éditeurs de guides, les administrations, les hôtels et les voyagistes ? Peut-on faire la "victimologie" du voyageur?
Avec humour, savoir et tendresse, ce livre consacré aux "mésaventuriers" et enrichi d’un parfait petit guide pour rater à tout coup son voyage, refait, une décennie après L’Idiot du voyage, le portrait du touriste, cet être étrange qui n’est jamais à sa place, où qu’il aille…
Cette sociologie de l'échec en voyage permet à Jean-Didier Urbain de décrypter toutes les figures du voyage raté: galère, péripétie, tribulation ou mésaventure.

Jean-Didier Urbain est docteur en anthropologie sociale et culturelle, spécialiste des vacances Universitaire de haut niveau en anthropologie sociale et culturelle, longtemps professeur de sociologie de la culture, Jean-Didier Urbain tient actuellement une chaire de Professeur de linguistique en droite ligne de sa formation initiale de linguiste et de philosophe.
Une science du langage qu’il a appliquée très tôt aux sciences humaines : à l’anthropologie, d’abord, avec l’étude approfondie des épitaphes dans les cimetières du monde ; puis, au tourisme, auquel il s’intéresse avec bonheur et jubilation depuis plus de quinze ans.
A l'interface de la sociologie, de l'ethnologie et de l'histoire, ses travaux tentent d'analyser et de cerner la personnalité du touriste, mais également ses besoins et ses demandes contemporaines.
Jean-Didier Urbain a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels son best-seller L'Idiot du voyage. Histoires de touristes (éditions Payot, 2002) traduit en quatre langues, Sur la plage. Mœurs et coutumes balnéaires aux XIXe et XXe siècles (éditions Payot, 2002) également traduit, ou Les Vacances (éditions Le Cavalier bleu, 2002).
Membre du groupe de recherche "Tourisme : lieux et réseaux" au CNRS, il est aussi expert au comité scientifique de l’Observatoire national du tourisme.

Istanbul, vue particulière

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